人类有史以来最伟大的理性观念和信仰高懿德2020年4月9日人类有史以来经过迂回曲折艰苦卓绝的探索，迄今为止发现、揭示和掌握了一些伟大的人类与世界共有的逻辑和真理，作为人类最伟大的理性观念，如灯塔一般照耀着人类思想和实践前行的道路。另一方面，这些伟大的理性观念并未被一般人所自觉，而被人类朦胧相待，以至不能照彻人类的心灵与前行之路，致使人类的知行仍然懵懂莽撞，挫折失败不已。因此，有必要将这些伟大的理性观念系...
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作为认识论基本原则的理性主义简论——理性（主义）及其基本形态、形式、功能和原则高懿德2020年4月7日一、理性的本质理性（reason或rationality）概念源于古希腊语的逻各斯（λόγος）。赫拉克利特认为：逻各斯是天地万物具有的一种隐秘的智慧或理性，是统帅世间万物生灭变化的根据或规律。这里的万物存在的根据或规律即逻各斯就是理性的第一种含义。古希腊的斯多葛学派认为：理性主体有两层内容，内在的逻各斯是理性的本质，外在的逻...
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中华民族纯粹理性启蒙运动倡议书（草稿）起草人：高懿德2019年12月5～10日理性是理解现代文明和打开并进入现代文明大门的关键锁钥，而中华民族在现代文明的大门前逡巡难入，根本原因即在于没有实现真正而彻底的理性启蒙。为此之故，我们认为，为了打开和进入现代文明的大门，中华民族当前需要接续“五四”自由、人权、民主和科学的启蒙再来并完成一次彻底的纯粹理性启蒙运动。为此论列如下理由并倡议中华当代知识分子自觉对中华民族...
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佛学空而不实论（修改稿）——佛学基本思想及范式批判2020年3月15～20日内容提要：佛学犹如一朵虚构的华丽无比的花朵，徒有华丽的外表，却基本没有确实的内容。佛学中确有着一些高深且合理的个别观念，但它总体上却是空华不实的东西。从根本上看，佛学是以空为本，从空而来，奔空而去的思想框架，空来空去和一切皆空是其思想的基本特点，背离客观实际和人性现实是其思想的基本性质。一言以蔽之，佛学总体上是空来空去而一切皆空的空...
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道学似是而非论（修改稿）——道学思想及其思想范式与认知方式批判高懿德2020年2月11～15日内容提要：道家之学被一些人认为是中国唯一真正的哲学，其思想似乎非常深奥而合理，从而在当今中国思想界被高度追捧，然而却是看似高明，实则似是而非。表现在：作为其核心观念的道是毫无内容、玄奥无凭的；作为其基本理论的道生万物思想是无中生有、荒诞无稽的；其所谓的辩证观念基本是一些素朴猜测而无辩证理性；其认识论思想是反实践、反...
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“第二轴心时代”：从人类中心走向非人类中心——人类“第二轴心时代”文明的重建逻辑与基本估计高懿德2021/2/19我们这个时代，表面上看是有史以来人类生活条件最好的时代，但也是生存条件最差的时代，因为它是人类有史以来面临生态环境危机、物种存续危机和人类生存危机三大危机并存的时代，是人类已经走投无路而难以生存的时代。如何克服这种危机以拯救人类与自然于困境之中，毫无疑问是我们这个时代所面临的最严峻的问题。第一“轴心时...
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人类第二“轴心时代”文明的重建逻辑与基本估计高懿德2021/2/19我们这个时代，表面上看是有史以来人类生活条件最好的时代，但也是生存条件最差的时代，因为它是人类有史以来面临生态环境危机、物种存续危机和人类生存危机三大危机并存的时代，是人类已经走投无路而难以生存的时代。如何克服这种危机以拯救人类与自然于困境之中，毫无疑问是我们这个时代所面临的最严峻的问题。第一“轴心时代”所创造、奠定和充分发展起来的传统文化基...
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中国启蒙运动的夭折与重启高懿德2020年4月1～6日新文化运动开启的中国启蒙运动的夭折和总体性失败，使中华民族的理性意识与能力及现代文明观念迄今为止还远没有扎根和确立起来。中国最近几十年经济的飞速发展开始动摇了国人对于现代理性文明观念本就十分脆弱的信仰，并出现了背离它们而重新回归愚昧的旧封建传统思想文化的明显倾向，如此，极有可能阻断中华民族通往现代文明的事业之进程，发生文明倒退之风险。鉴于此，重启中华民...
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中华文化无“理”有“害”论高懿德2020年3月22～26日恩格斯曾指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。” 恩格斯的这句话虽然在今天仍言犹在耳！但殊为可惜的是我们中华民族迄今为止总体上仍然未能拥有真正的理论思维，从而不仅仍然没能站在科学的最高峰，而且仍然时刻备受传统文化非理性思维的严重束缚而致使思想与文化徘徊不前甚至经常面临倒退的风险！造成这种情形的主要根源首先在于中华民族所谓的悠久辉煌...
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儒学荒诞不经论——儒学思想及其学理逻辑批判2019年10月3～10日高懿德内容提要：儒学，包括其世界观、伦理思想和政治思想，基本上是一套根据荒唐，颠倒本末且舍本逐末，并以末驭本的荒诞不经之谬说。表现在：它首先从根本上颠倒了社会的经济、政治与伦理的本末、主次关系，然后极端地舍经济政治之本逐伦理之末，并以伦理之末驭经济政治之本，以主观设定的荒诞不经的与经济政治无关的纯粹伦理，去设定世界观，理解人的本性，建构基本...
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